|
یا اباصالح المهدی(عج) چند وقتی دلم هوای تورا کرده یا اباصالح المهدی(عج)
|
  با سلام خدمت دوستان و کاربران گرامی امیدوارم استفاده کافی رو از مطالب ببرید
برای سبک شدن وبلاگ فقط ۲0 مطلب آخر در صفحه اول قرار میگیرد بنابراین برای بهره مند شدن از مطالب خواندنی وبلاگ حتما به آرشیو مطالب مراجعه کنید. اگه دلتون خواست تو نظر سنجی هم شرکت کنید بد نیست !!!!! به خدا اینایی که مطالبو میخونن ولی نظر نمیدن ... همونایی ان که خرما فاتحه ای میخورن و فاتحه نمیفرستن...! بترسید از روز قیامت! برای کسب اطلاعات بیشتر پیرامون وبلاگ و روند کار میتونید به ادامه مطلب همین پست مراجعه کنید. این لوگوی منه کدش هم هست وبرای تبادل لوگو هم با همه حاضرم
 
 ادامه مطلب [ چهارشنبه 1390/09/30 ] [ 18:51 ] [ hossein ]
[ ]
با سلام خدمت دوستان عزیز من از امروز که این کامنت میزارم به علت شروع امتحاناتم دیگه نمی تونم وبم اپدیت کنم .
لطفا برام دعا کنید [ شنبه 1391/02/23 ] [ 15:18 ] [ hossein ]
[ ]
همه ما دست خدا یه بلوتوثی داریم. بترس از اون روزی که قراره خدا بلوتوث تو رو پخش کنه....!!
[ چهارشنبه 1391/02/20 ] [ 21:58 ] [ hossein ]
[ ]
با هم بخندیم.. ..ببین کی میخواد به کی حمله کنه :)
[ سه شنبه 1391/02/05 ] [ 16:10 ] [ hossein ]
[ ]
[ سه شنبه 1391/02/05 ] [ 16:8 ] [ hossein ]
[ ]
برای اولین بار سند تصویری دربارە جنایات سازمان تروریستی منافقین علیە ملت عراق و همکاری این گروهک تروریستی با رژیم بعث در فضاي مجازي منتشر شد. به گزارش فارس ؛ این تصویر یک عضو سازمان تروریستی منافقین در حال زندە بە گور کردن یک کودک کرد عراقی در منطقە "گرمیان" را نشان می دهد.
در ماه مارس سال 1991 پس از جنگ خلیج فارس و بیرون رانده شدن نیروهای عراقی از کویت، کردهای عراقی در قیامی علیه حکومت صدام حسین که مورد حمایت آمریکا و متحدانش قرار گرفت، توانستند کنترل شهرهای کردنشین شمال عراق را در دست بگیرند و حکومت صدام را وادار به عقب نشینی به مناطق مرکزی نمایند.
در این میان شهر استراتژیک و نفت خیز کرکوک نیز به دست شورشیان کرد افتاد. اما به گفته نیروهای کرد عراقی، یک هفته بعد، نیروهای مجاهدین خلق ایران با پوشش کردی و پوسترهایی از مسعود بارزانی و جلال طالبانی وارد کرکوک شدند و در عملیاتی مشترک با ارتش صدام، شبه نظامیان و پیشمرگان کرد کرکوک را غافلگیر کردند و موجبات کنترل دوباره شهر کرکوک توسط حکومت بعثیها را فراهم آوردند که در جریان آن به گفته نیروهای کرد عراقی، صدها تن از ساکنین کرد کرکوک، توسط اعضای سازمان مجاهدین خلق ایران کشته شدند.
 [ یکشنبه 1391/02/03 ] [ 21:20 ] [ hossein ]
[ ]
[ یکشنبه 1391/02/03 ] [ 21:17 ] [ hossein ]
[ ]
لحظه وصال یک مادر به فرزندش...
حاجیه خانم سیده هنده حسینی مادر شهیدان محمد و جابر آقاجانی
[ جمعه 1391/02/01 ] [ 17:54 ] [ hossein ]
[ ]
افسران ارشد پنتاگون تصمیم گرفتند به دلیل انجام نا موفق عملیات های این هواپیمای بدون سرنشین در ماموریت های شناسایی خط تولید آن را متوقف و کارخانه « RQ170 » را تعطیل کنند . منبع
[ جمعه 1391/02/01 ] [ 17:52 ] [ hossein ]
[ ]
شاید تا کنون برایتان سؤال شده باشد این برجستگی روی گنبد خضرای پیامبر چیست ؟
[ جمعه 1391/02/01 ] [ 17:51 ] [ hossein ]
[ ]
عصر ایران – شیخ “خلیفه بن حمد آل ثانی” امیر قطر در سفر به هند در هنگام مذاکرات رسمی بارها با گوشی آی فونش به گرفتن عکس و فیلم می پرداخت.تصاویر زیر در رسانه های دنیا بازتاب گسترده ای داشت.
پ.ن : ظاهرا امیر قطر فقط بلده جلوی آمریکایی ها مثل آدم بشینه و کت و شلوار بپوشه و دم تکون بده ... خب حق هم داره دیگه مگرنه جیره و مواجبش قطع میشه.... ادامه مطلب [ پنجشنبه 1391/01/31 ] [ 13:41 ] [ hossein ]
[ ]
شهـادت ، بـال نمـی خـواهـد !
حـال مـی خـواهـد ، حال... بـال را پـس از شهـادت میدهنـد ، نـه پیـش از آن...
الهم ارزقنا شهادت فی سبیلک تحت رایت ولیک المهدی(عج) [ پنجشنبه 1391/01/31 ] [ 13:38 ] [ hossein ]
[ ]
امروز داشتم تو اینترنت می گشتم که ناگهان این تصویر را دیدم :
(تصویری که در آن به رهبری توهین کرده بودنند و نوشته بودند ما فدای پول رهبریم برای همین از گذاشتن ان معضوریم )
و واقعا من تو فکر برد که یک نفر چقدر می تونه احمق و خر باشه یا مردم ایران خر حساب کنه که این عکس درست کنه و در وب انتشار بده و واقعا به این فکر نکنه که چه جور میشه به یک نفر ستم کنی بعد با پول اونو طرفدار خودش بکنه البته شاید اون کسی ام که این کارو بکنه یه خری مثل درست کننده ی این تصویر باشه در جواب دوم به این فرد که اگه یه حساب سر انگشتی بکنه توی یک نماز جمعه یا توی راهپیمایی ۲۲بهمن یا همین انتخابات اخیر حدود ۶۴٪ مردم شرکت کردنند که اگه بخوان به این تعداد ادم مبلغ قابل توجهی بپردازند که این افراد حاضرشن به خود خیانت کنند(البته به گفته ی شما)مبلقی بالغ بر بودجه ی ۱۰۰سال ایران میشود این ازنظر تئوری. واین هم برای ادم هایی که خود را به خریت زدند: استقبال پرشکوه مردم کرمانشاه از رهبر انقلاب
تصاویر هوایی از استقبال پرشور مردم کرمانشاه از رهبر معظم انقلاب
دنیا بداند که ما فدایی رهبریم
و این هم حرف اخر ای مردک نادان تو به خاطر چقدر پول حاضری سلامتی خودتو ازدست بدی؟؟؟؟؟؟؟؟!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!
ودیگر خودت فکر کن... خدایا از عمر من بکاه و به عمر رهبرم ده
يک نفر را مثل آقاى خامنهاي پيدا بکنيد که متعهد به اسلام باشد و خدمتگزار، و بناى قلبى اش بر اين باشد که به اين ملت خدمت کند، پيدا نمى کنـيد، ايشان را من سالهاى طولانى مى شناسم (امام خميني)
منم عمار همون بچه بسیجی همون سینه زنی که میره هیئت کلاس عشق بازی با ولایت همونی که شنیده أین عمّار دلش آتیش گرفته از غم یار نوشته نامه ای از جان به جانان به نام حق تعالی رب منّان
سلام مولای من سلام ای رهبرم ای قلب ایران سلام ای قوت دلهای خسته بگو مولا دلت از چی شکسته بگو آقا که دل ها بی قراره بگو آقا فقط با یک اشاره که غصه دلامون کرده پاره من عمار دارم خونه به خونه میگم ازمکرشورای زمونه از اون فتنه گران انتخابات که میدون آمدن با شال سادات جسورانه دل رهبر شکستین خیال کردین که در کوفه نشستین علی ۷۰ میلیون یار داره هزاران مالک وعمار داره چه سلمانها به دورش در طوافن چه شمشیر ها به اذنش در غلافن فقط کافی ست تا با یک اشاره جهان کفر گردد پاره پاره
الا ای رهبرم لب تر کن ای دوست که جان من گره در پیچش موست فدایی ات من عمار آقا هزاران درهزاران بار آقا فقط کافی ست لب برگشائی بتازم یک تنه در هر شعاعی چنان جنگم زعشقت تا شهادت که صد لیلی برن بر تو حسادت هر زمان بوی خمینی به سر افتــــــــد ما را دور سید علی خامنه ای میگـــــــــــــــــــــردیم
در ره عشق جگردارتر از صــــــــــد مردیم
[ چهارشنبه 1391/01/23 ] [ 17:35 ] [ hossein ]
[ ]
اهدا عنوان "آیتالله" به خوئینیها !
مجمع روحانیون مبارز در واکنش به مطالب مندرج در یک روزنامه، اعضای خود را یاران "صمیمی و نزدیک امام" نامیده و ضمن تمجید از سران این حزب سیاسی، به دفاع از رویکرد جنجالی سال گذشته خود پرداخته است.
به گزارش شبکه ایران، این مجمع در بیانیهای که خطاب به روزنامه جوان منتشر کرده، بدون اشاره به مواضع و اقدامات خود در حمایت از فتنه 88 که با اعتراضات مختلفی مواجه شد، نوشته است: "سال گذشته، مجمع روحانیون مبارز که از یادگارهای حضرت امام خمینی(س) و از تشکل های مهم و اثر گذار روحانی و انقلابی در طی سه دهه گذشته بوده است و نیز شخصیت های برجسته آن از جمله حضرت حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای خاتمی و حضرت آیتالله سید محمد خوئینی دادستان و امیرالحاج منتخب حضرت امام کراراً مورد اهانت، اتهام و تعرض قرار گرفته اند."
این حزب سیاسی در ادامه نوشته است: "با کمال تعجب روزنامه جوان مورخ 89/4/16 در صفحه اول با عصبانیت و سراسیمگی خاصی به پریشان گویی افتاد و با تکرار اتهامات واهی و هتاکی علیه مجمع عملاً به دفاع از منافقین برخواست و به شیوه گفتاری و نوشتاری آنان مقاله ای با عنوان « پارادوکس های مجمع روحانیون مبارز در فاز جدید » منتشر نمود."
مجمع روحانیون در ادامه هدف محمد خاتمی را که از او به عنوان یکی از متهمان اصلی فتنه 88 نام برده شده، "اتحاد و همبستگی ملی" دانسته و مواضع او را معتدل خوانده است: "نکته مهم و قابل تأمل این که سایت و روزنامه مذکور از این که مجمع و خصوصاً رئیس محترم شورای مرکزی مجمع حضرت حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای خاتمی دارای مواضع معتدل هستند و برای آرامش و اتحاد و همبستگی ملی تلاش می کنند به شدت برافروخته و عصبانی شده است گویا موجودیت و یا منافع دست اندرکاران این رسانه ها در تشدید اختلافات و تشنج در کشور است."
اما ادعای نزدیکی به امام در حالی از سوی مجمع روحانیون سیاسی مطرح شده که فعالان سیاسی معتقدند اقدامات ساختارشکنانه این مجمع در سال گذشته، یکی از عوامل موثر در آشوبهای خیابانی سال گذشته بود.
به عنوان مثال، با وجود تاکید مستقیم حضرت امام مبنی بر خودداری از تجمعات و راهپیماییهای بدون مجوز و لزوم برخورد همه مسئولان و مردم با این مساله، عامل اصلی ایجاد آشوب شب 30 خرداد سال گذشته که منجر به کشته و زخمی شدن ده ها تن از مردم شد، مجمع روحانیون مبارز شناخته شد.
این گروه سیاسی همچنین در برابر شعارهای انحرافی جریان مطلوب خود نظیر "نه غزه، نه لبنان" و "جمهوری ایرانی" که حمله به دستاوردهای امام ارزیابی شد، حمایت کرد و حاضر به محکوم کردن این شعارها و اقدامات نشد. نقش علی اکبر محتشمی پور، از اعضای مجمع روحانیون، در این باره بارز بود.
رقاصه بی پروا وفاصدترین هنرپیشه طرفدار آقایون سبزکه در قسمت بالا همین صفحه می بینید اعضای این مجمع حتی در جریان هتک حرمت عکس بنیانگذار جمهوری اسلامی هم نه تنها این اقدام را محکوم نکردند، بلکه به حمایت از توهین کنندگان پرداختند.
علاوه بر محمد خاتمی که به عنوان یکی از سران فتنه شناخته شده است، موسوی خوئینی ها، علی اکبر محتشمی پور، موسوی لاری و موسوی بجنوردی از دیگر اعضای خبرساز مجمع روحانیون هستند که از زمان آغاز فتنه 88 جلسات پنهانی مختلفی برگزار کرده اند.
یکی از اعضای این مجمع به "مر
گفتنی است روزنامه جوان چند روز پیش، مطلبی را درباره برنامههای جدید اعضای مجمع روحانیون برای احیای آشوبهای خیابانی منتشر کرده بود.
[ چهارشنبه 1391/01/23 ] [ 16:55 ] [ hossein ]
[ ]
مؤمنان و منافقان «والذین جاؤا من بعدهم یقولون ربنا اغفرلنا ولاخواننا الذین سبقونا بالایمان ولاتجعل فی قلوبنا غلا للذین آمنوا ربنا انک رؤف رحیم .» (1) «(هم چنین) کسانی که بعد از آنها [بعد از مهاجران و انصار] آمدند و میگویند: «پروردگارا! ما و برادرانمان را که در ایمان بر ما پیشی گرفتند بیامرز، و در دلهایمان حسد و کینه ای نسبتبه مؤمنان قرار مده! پروردگارا، تو مهربان و رحیمی!» . قرآن کریم در سوره نساء میفرماید: «والله اعلم بایمانکم بعضکم من بعض» (2) شما ابعاض یک واقعیت هستید، اگر ابعاض یک واقعیتشدید، هرچه که برای خود میطلبید برای دیگری هم بطلبید . مطلب دیگر این است که: تعبیر «اخوان» به منزله تعلیق حکم بر وصف است . چرا مؤمنین لاحق برای مؤمنین سابق طلب مغفرت میکنند؟ به دو دلیل: دلیل اول این که آنها سبق در ایمان آوردند و مایه تشویق متاخران شدند . دلیل دوم این است که آنان ابعاض یک واقعیت اند، برادر یکدیگرند، بیگانه نیستند، مثل این که انسان با یک دست مشکل دست دیگر را حل کند . پس این دو تعبیر به منزله دو نکته استبرای طلب مغفرت کردن .
[ چهارشنبه 1391/01/23 ] [ 16:53 ] [ hossein ]
[ ]
خبرگزاري فارس: برخي منافقان امروزي در لباس دوستان انقلاب ظاهر شدهاند به نحوي كه هر گروه خود را حامي انقلاب و اصلاح طلب و پيرو خط امام دانسته و ديگري را متهم به خيانت به ملت و انقلاب ميكند.  به گزارش "سرويس فضاي مجازي" خبرگزاري فارس، سارا مومني نويسنده وبلاگ "در جستجوي حقيقت"، مطلبي را با عنوان "تشابه سبزها با منافقين" در وبلاگ شخصي خود منتشر كرده است.بر اساس اين گزارش در اين مطلب آمده است:در گفتار قبلي، با عنوان "براي شناخت فتنه از قرآن كمك بگيريم" يادآور شديم كه جريانات هشت ماه اخير طبق فرموده رهبر يك فتنه بود و فتنه در قرآن معاني متعددي دارد. يك از معاني فتنه كه در زمان پيامبر (ص) نيز آيات بسياري در قرآن را به خود اختصاص داده است، قرار گرفتن دو گروه مسلمان در مقابل هم است و لذا اينجاست كه كار سخت ميشود و حق و باطل به هم ميآميزند و شناخت آنها سخت ميشود.خداوند در قرآن گروه باطل از مسلمانان را كه در مقابل مومنان قرار دارند منافق مينامد و براي آنها خصوصياتي را ذكر ميكند. هر چند در زمان صدر اسلام و به دليل وجود مبارك پيامبر (ص) و نزول وحي، پيامبر (ص) اين جريانات منافق را شناسايي و معرفي ميكردند ولي شناخت اين گروه، در زمان خلافت علي (ع) بسيار دشوار مي گردد و بتدريج به آنجا ميرسد كه بسياري از صحابه در جنگ جمل در مقابل امير المومنين علي (ع) قرار مي گيرند.اين جريان نفاق پس از آن موجب تحميل صلح و نهايتاً شهادت امام حسن (ع) و سپس فاجعه كربلا و شهادت امام حسين (ع) و يارانش را موجب مي گردد و حتي زمان ما اين جريان نفاق ادامه دارد.جمهوري اسلامي ايران از آغاز روزهاي پيروزي تا به امروز، همواره با منافقاني كه در پي ضربه زدن به انقلاب اسلامي بودهاند، مواجه بوده است.بسياري از اين منافقان با پناهندگي به كفار و طاغوتها و با جاسوسي عليه نظام جمهوري اسلامي ايران، به خيال خود قصد براندازي اين نظام مقدس و ضربه زدن به اسلام و مسلمين را داشتند، اما خداوند بزرگ همواره توطئههاي آنها را با آگاه كردن مردم ايران اسلامي از سوء نيتهايشان، خنثي كرده است و امروز نيز آنها با سردرگمي و تفرقه مواجه هستند. برخي منافقان امروزي در لباس دوستان انقلاب ظاهر شدهاند به نحوي كه هر گروه خود را حامي انقلاب و اصلاح طلب و پيرو خط امام دانسته و ديگري را متهم به خيانت به ملت و انقلاب مي كند. شايد دو راهپيمايي عظيم 9 دي و 22 بهمن براي شناخت جريان منافق براي بسياري از مردم كافي باشد ولي از واكنشهاي موجود در جامعه، و سايتهاي منافقان به نظر ميرسد اين جريان نياز به افشاي بيشتري دارند و حاضر نيستند به اين زودي توبه كرده و از راه باطل بازگردند و اظهار پشيماني از افعال و اعمال زشت خود بنمايند. غول رسانه هاي خبري دشمن همچنان با مظلوم نمايي و تبليغات سعي دارد چهره اين گروه منافق را مخفي و برعكس ، مومنان و جريان حق را محكوم كرده و باطل نشان بدهد. اينجاست كه به فرموده مقام معظم رهبري وظيفه هر يك از ما ايجاب مي نمايد تا حد امكان و بطور دقيق و صحيح اين جريان فتنه و نفاق را شناسايي كرده و ابعاد آن را شكافته و به مردم معرفي نماييم همانند "عمار" كه در دوران علي (ع) و جنگهاي حضرت با خوارج ، ماموريت يافت فتنه نفاق را براي مومنان آشكار و شرح داده و شبهات و شك و ترديد مومنان را در نبرد عليه منافقان برطرف نمايد.فتنه و ابتلاء يكي از سنتهاي الهي است و برا ي مومنان نعمت و براي منافقان موجب سرافكندگي و ذلت و خواري است زيرا در هنگام ابتلاء صف مومنان از منافقان جدا مي شود. فتنه غربالي است كه منافق را از مومن جدا مي كند و از اين حيث نعمتي براي مومنان و نقمت و ضربه اي براي منافقان است. در اين گفتار سعي داريم با پرداختن به برخي از ويژگي هاي منافقان در قرآن كريم، آنها را بهتر بشناسيم تا مراقب نفوذ آنها باشيم و نيز فريب ظاهر آنان را نخورده و دوباره با طناب اين فتنه گران به چاه نرويم و با خوش خيالي و اعتماد به آنان و به بهانه اينكه اينها زماني در متن انقلاب بوده اند و يار امام بوده اند و با امام در نجف و پاريس و هواپيما بودهاند، تصور نكنيم كه اينها دوست و خودي هستند، هر چند اينها هم از اعضاي اين ملت و خانواده بزرگ ما هستند، با اين حال بايد مراقب اعمال و رفتارشان بوده و جلوي فتنههاي بعدي را سد نمود. كما اينكه رهبر معظم انقلاب در مناسبتهاي مختلف از بعد از انتخابات تا كنون سعي در افشاي اين گروه و تذكر به آنها و دعوت از آنها براي كنار گذاشتن عناد و لجاجت با ملت را دارند. قبل از هر چيز لازم است بگوييم ، نه قصد اتهام به كسي را داريم و نه قصد تفرقه در ميان ملت، اما خوش خيالي هم مي تواند ما را به سرنوشت ابوموسي اشعري مبتلا سازد و لذا بايد مراقب بود تا جريان حكميت دوباره تكرار نشود و علي را در محراب به شهادت نرسانند. تاريخ براي خواندن نيست، تاريخ براي عبرت است و درس گرفتن و عدم تكرار خطاهاي گذشته. * منافق كيست و نفاق به چه معناست؟ * منافق همانند موش صحرايي است كه براي لانه اش دو راه قرار مي دهد و يكي از آن دو را باز مي گذارد و از آن رفت و آمد مي كند و ديگري را بسته نگه مي دارد. هر گاه احساس خطر كند، با سر راه بسته را باز كرده و مي گريزد. نام سوراخ مخفي موش "نافقاء" است كه كلمه "منافق" نيز از همين واژه گرفته شده است. نفاق داراي معناي گسترده اي است و هر كس كه زبان و عملش هماهنگ نباشد، سهمي از نفاق دارد. در حديث مي خوانيم: اگر به امانت خيانت كرديم و در گفتار دروغ گفتيم و به وعده هاي خود عمل نكرديم، منافق هستيم؛ گر چه اهل نماز و روزه باشيم؟ تظاهر و رياكاري نيز نوعي نفاق است. * برخي از ويژگي هاي منافقان در قرآن كريم منافقان افرادي هستند كه در ظاهر خود را مومن و مصلح نشان مي دهند ولي در باطن ايمان ندارند؛ با افراد بي دين، رفت و آمد و خلوت ميكنند؛ نمازشان با كسالت و انفاقشان با كراهت است؛ نسبت به مومنان عيب جويند؛ از جبهه و جهاد فراري و از خدا غافل اند؛ افرادي ياوه سرا، رياكار، شايعه ساز و علاقه مند به دوستي با كفارند؛ ملاك علاقه شان كاميابي و ملاك غضبشان، محروميت است؛ نسبت به پيشرفت مومنان نگران، ولي نسبت به مشكلاتي كه براي مسلمانان پيش مي آيد شادند؛ امر به منكر و نهي از معروف مي كننند. خداوند بزرگ در سوره هاي بقره، منافقون، احزاب، توبه، نساء و محمد سيماي منافقان را به تصوير كشيده است . برخي از اين ويژگيها را مرور مي كنيم: 1) تذبذب و عدم ثبات يكي ديگر از صفات منافقان حالت تذبذب و عدم ثبات عقيده آنهاست . خداوند در سوره نساء مي فرمايد : منافقان ميان كفر و ايمان متحير و سرگردانند ، نه (با تمام وجود) با مؤمنانند و نه با كافران . و هر كه را خدا (به كيفر اعمال زشتش) گمراه كند ، هرگز براى او راهى (به سوى هدايت) نخواهى يافت.دليل اين حالت منافق اين استكه منافع خود در هر دو جهت را جستجو مي كند و لذا نمي تواند تصميم بگيرد با كدام گروه باشد و مرز و جبهه خود را مشخص نمي كند. در ظاهر با مومنان و در باطن دلش با كافران است. جسمش در جامعه مومنان و روحش در وادي كفار پر ميزند. مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَؤُلاء وَلاَ إِلَى هَؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً . نساء – 142در فتنه اخير نداهاي رهبر و بزرگان بسياري را شنيديم كه از برخي خواص خواستند تا سكوت خود را بشكنند و خط خود رااز غرب و آمريكا جدا كنند كه البته خداوند به دليل اينكه اين افراد دلهايشان بيمار است هرگز آنها را موفق و به راه راست هدايت نخواهد كرد. 2) اختلافات شديد و نفاق و درگيري داخلي از آيات ديگر قرآن كه به بررسي صفات منافقين پرداخته سوره مباركه " حشر " است . حضرت حق در آيه 14 اين سوره مي فرمايد : لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلاَّ فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ اختلافات بين اينها بسيار شديد است . وقتي به آنها مي نگري مي پنداري كه وحدت دارند و در بين خود زياد لاف دلاوري مي زنند ولي از رويارويي با شما مومنان مي ترسند . آنها را متحد و همدست مي پنداري در حاليكه دلهايشان پراكنده است و اين به دليل آن است كه آنها تعقل نمي كنند يا به عبارتي ديگر عقل ندارند.اگر نگاهي به زد و خورد سبزها بعد از انتخابات نگاهي بيفكنيم متوجه مي شويم كه اينها در داخل به شدت با هم اختلاف دارند و اين هم از وعده هاي خداوند است كه منافقان را به دليل تشتت افكار و دلهايشان هرگز بر مومنان پيروز نگرداند. اين نفاق و اختلاف بين جبهه باطل منحصر به بعد از انتخابات نبوده و همه كساني كه در اين سي سال به خصومت با انقلاب و راه امام برخاسته اند به همين سرنوشت دچار شده و آواره كشورهاي غربي و اروپايي شده اند.كافي است كه سري به سايتهاي خبري بزنيد تا عمق فاجعه و اختلاف سران فتنه و رهبران آنها رادر لندن و امريكا و فحش پراني هاي آنها به يكديگر را دريابيد، تا جايي كه سايت وزارت خارجه اسرائيل! وارد ميدان مي شود و آنها را به خويشتنداري دعوت مي كند! 3) ترس و وحشت از مومنان و عدم خوف از خداوند يكي ديگر از صفات منافقان كه در چند آيه به آن اشاره شده ترس و وحشت از مومنان و سركشي و عدم خوف از خداوند است. اين خصلت از سويي به نفع مومنان است و خداوند در 2 آيه يك جا در سوره حشر و ديگري در سوره احزاب و در هر دو مورد در باره منافقان مي فرمايد :" و قذف في قلوبهم الرعب " يعني خداوند در حمايت از گروه مومنان، در دل منافقان ترس و وحشت افكند. و در آيه 13 همين سوره مي فرمايد: لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ ترس آنان از شما در دل هايشان بيش از ترس از خداست ; چون آنان قومي هستند كه (حقايق را به خاطر كوردلى) نمي فهمند. در سوره احزاب ميفرمايد:و خدا آنان را در حالى كه به پيروزى و غنيمت دست نيافتند با خشم و اندوهشان برگرداند ، و خدا (سختى و مشقت) جنگ را از مؤمنان برداشت؛ و خدا همواره نيرومند و تواناى شكست ناپذير است . و (خدا) كسانى را از اهل كتاب كه گروه هاى دشمن را پشتيبانى كردند از قلعه هاى محكم و استوارشان پايين كشيد و در دل هايشان ترس و بيم افكند ، گروهى را ميكشتيد و گروهى را اسير ميكرديد ...يكي از مشاهد ترس و خوف منافقان در روز 22 بهمن به اعتراف خودشان: خبرگزاريها: " يكي ديگر از حاميان اين جريان ضمن توصيف حضور خود در ميدان آزادي و اينكه در ميان آن جمعيت امكان عرض اندام نداشته است، مي نويسد: «واقعا كم نبودن اينهايي كه خانوادگي اومده بودن، پرچم ايران دستشون بود، ...و داد مي زدن:مرگ بر منافق! دردناك بود كه بچه پنج، شش ساله شون مثلا ما رو نگاه مي كرد و پرچمشون رو تكون مي داد:مرگ بر تفاقق(يه چي تو همين مايهها)دردناكتر اينكه نفرت رو ميشد توي تمام چشم آدمهاي شهر ديد امروز. ميترسم،از اينكه قرار باشه تنها وحدتمون همين باشه، همين نفرت، بدجوري ميترسم." چه كسي ترس از يك بچه 5 ساله كه شعار مرگ بر منافق را در دل منافقان انداخت؟ جز خدا؟ بياد بياوريم كه امام (ره) فرمودند: 22 بهمن يوم الله است . اين جمله معني و باطني عميق دارد. 22 بهمن روز عادي نيست و روز تحقق وعده حق است و روز خداست. خدا در اين روز مومنان را ياري داد و در دل منافقان رعب و وحشتي افكند كه خود منافقان به آن اقرار كردند. كم نبودند كسانيكه به نيت تخريب و سرنگوني نظام در اين روز ظاهر شدند اما هيچ كدام نتوانستند حركتي بكنند و سرانشان نيز با پوشش زنانه گريختند.اين همان وعده الهي و مفهوم " يوم الله " است. و خداوند وعده داده كه اگر او را ياري كنيد، خداوند نيز شما را ياري مينمايد و گامهايتان را استوار ميگرداند. شايد اين سطور بتواند تاحدي جبهه حق و باطل را تبيين نمايد. 4) خودداري ازانفاق در راه خدا و عدم اهتمام به امور مسلمين يكي ديگر از صفات منافقين اين است كه از كمك مادي به مومنان روي مي گردانند. زيرا دوستي و ولاي اينان با كافران است هر چند جسمشان در بين مسلمانان است و به مسلمانان سوء ظن دارند و براي كسب حمايت و دوستي به دنبال كافران هستند. خداوند در اين خصوص در سوره منافقون آيه 7 مي فرمايد: "فقط آنانند كه مي گويند : به كسانى كه نزد پيامبر خدايند ، انفاق مكنيد تا (از پيرامون او) پراكنده شوند.در حالى كه خزانه هاى آسمان ها و زمين در سيطره خداست، ولى منافقان نمي فهمند."و در سوره يس مي فرمايد اگر به اينها بگوييد از آنچه خداوند به شما داده به گرسنگان انفاق كنيد در پاسخ مي گويند: "آيا كسانى را اطعام كنيم كه اگر خدا مي خواست آنان را اطعام مي كرد ؟ (پس گرسنگى را خدا بر آنان خواسته است) ولى شما (اى كفرپيشگان !) جز در گمراهى آشكارى نيستند."بياد بياوريم كساني كه شعارهاي نه غزه نه لبنان را سر دادند چه كساني بودند؟ چه كساني مي گويند كه نبايد ازمردم جنگ زده و تحت اشغال فلسطين و جنوب لبنان حمايت و دفاع كنيم؟ آيا اينا بوقهاي اسرائيل و آمريكا در كشور نيستند؟ آيا اين حرف ديكته شده اربابان اسرائيلي و آمريكايي نيست؟ انتهاي پيام/ [ چهارشنبه 1391/01/23 ] [ 16:50 ] [ hossein ]
[ ]
بیاد آورید که یکی از دلایل زهرا رهنورد ( همسر موسوی ) برای تقلب در انتخابات این بود که : مير حسين بچه اذربايجانه راي مردمش مال خودشه... !!!!!!! وحالا به عکس های زیر نگاه کنید و نظرات رو هم بخونید . حال رهنورد چه دارد بگوید ؟؟؟؟
مردم استان آذربايجان شرقي و تبريز در زير بارش شديدي باران صحنه هاي زيبايي از عشق و دلدادگي و پيوند دولت و ملت را با استقبال گرم و پرشور از رييس جمهور به نمايش گذاشتند.
به گزارش رجانیوز، دكتر محمود احمدي نژاد كه صبح امروز(پنج شنبه) در جريانه دور سوم سفرهاي استاني وارد شهر تبريز شد، به رغم پيش بيني مسير استقبال،از درب خروجي فرودگاه با سيل عظيمي از مشتاقان مواجه شد كه در انتظار استقبال از رييس جمهور و هيأت همراه بودند.
مردم خون گرم و انقلابي آذربايجان شرقي در طول استقبال بدون توجه به باراش باران و سردي هوا با تكان دادن پرچم جمهوري اسلامي ايران و سردادن شعارهاي انقلابي احساسات گرم خود را نسبت به رييس جمهور ابراز كردند.
[ چهارشنبه 1391/01/23 ] [ 16:48 ] [ hossein ]
[ ]
ولادت شيعيان خاص ، مهدي ( ع ) را مشاهده كردند
شمشير مهدي ، سيف الله و سيف الله المنتقم است . شمشيري است خدائي ،شمشيري است انتقام گيرنده از ستمگران و مستكبران . شمشير مهدي شمشير انتقام از همه جانيان در طول تاريخ است . درندگان متمدن آدمكش را مي كشد ، اما بر سر ضعيفان و مستضعفان رحمت مي بارد و آنها را مي نوازد .
دعاى عَظُمَ الْبَلاَءُ اِلهى عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَف اَّءُ وَانْكَشَفَ الْغِط اَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّج اَّءُ خدايا بلاء عظيم گشته و درون آشكار شد و پرده از كارها برداشته شد و اميد قطع شد وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَيْكَ و زمين تنگ شد و از ريزش رحمت آسمان جلوگيرى شد و تويى ياور و شكوه بسوى تو است الْمُشْتَكى وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى و اعتماد و تكيه ما چه در سختى و چه در آسانى بر تو است خدايا درود فرست بر مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِى الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ محمد و آل محمد آن زمامدارانى كه پيرويشان را بر ما واجب كردى و بدين سبب مقام وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَريباً كَلَمْحِ و منزلتشان را به ما شناساندى به حق ايشان به ما گشايشى ده فورى و نزديك مانند الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِيانى چشم بر هم زدن يا نزديكتر اى محمد اى على اى على اى محمد مرا كفايت كنيد فَاِنَّكُما كافِيانِ وَانْصُرانى فَاِنَّكُما ناصِرانِ يا مَوْلانا يا صاحِبَ كه شماييد كفايت كننده ام و مرا يارى كنيد كه شماييد ياور من اى سرور ما اى صاحب الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى السّاعَةَ الزمان فرياد، فرياد، فرياد، درياب مرا درياب مرا درياب مرا همين ساعت السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ بِحَقِّ همين ساعت هم اكنون زود زود زود اى خدا اى مهربانترين مهربانان به حق مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرينَ محمد و آل پاكيزه اش دعاى امام زمان عجَّ اللّه تعالى فرجه اَللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفيقَ الطّاعَةِ وَبُعْدَ الْمَعْصِيَةِ خدايا روزى ما كن توفيق اطاعت و دورى از گناه وَصِدْقَ النِّيَّةِ وَعِرْفانَ الْحُرْمَةِ وَاَكْرِمْنا بِالْهُدى وَالاِْسْتِقامَةِ وَسَدِّدْ و صدق و صفاى در نيت و شناختن آنچه حرمتش لازم است و گرامى دار ما را بوسيله هدايت شدن و استقامت و استوار كن اَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَالْحِكْمَةِ وَامْلاَْ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ وَطَهِّرْ زبانهاى ما را به درستگويى و حكمت و لبريز كن دلهاى ما را از دانش و معرفت و پاك كن بُطُونَنا مِنَ الْحَرامِ وَالشُّبْهَةِ وَاكْفُفْ اَيْدِيَنا عَنِ الظُّلْمِ وَالسَّرِقَةِ اندرون ما را از غذاهاى حرام و شبهه ناك و بازدار دستهاى ما را از ستم و دزدى وَاغْضُضْ اَبْصارَنا عَنِ الْفُجُورِ وَالْخِيانَةِ وَاسْدُدْ اَسْماعَنا عَنِ اللَّغْوِ و بپوشان چشمان ما را از هرزگى و خيانت و ببند گوشهاى ما را از شنيدن سخنان بيهوده وَالْغيبَةِ وَتَفَضَّلْ عَلى عُلَماَّئِنا بِالزُّهْدِ وَالنَّصيحَةِ وَعَلَى الْمُتَعَلِّمينَ و غيبت و تفضل فرما بر علماى ما به پارسايى و خيرخواهى كردن و بر دانش آموزان بِالْجُهْدِ وَالرَّغْبَةِ وَعَلَى الْمُسْتَمِعينَ بِالاِْتِّباعِ وَالْمَوْعِظَةِ وَعَلى به كوشش داشتن و شوق و بر شنوندگان به پيروى كردن و پند گرفتن و بر مَرْضَى الْمُسْلِمينَ بِالشِّفاَّءِ وَالرّاحَةِ وَعَلى مَوْتاهُمْ بِالرَّاْفَةِ بيماران مسلمان به بهبودى يافتن و آسودگى و بر مردگان آنها به عطوفت وَالرَّحْمَةِ وَعَلى مَشايِخِنا بِالْوَقارِ وَالسَّكينَةِ وَعَلَى الشَّبابِ و مهربانى كردن و بر پيرانمان به وقار و سنگينى و بر جوانان بِالاِْنابَةِ وَالتَّوْبَةِ وَعَلَى النِّساَّءِ بِالْحَياَّءِ وَالْعِفَّةِ وَعَلَى الاْغْنِياَّءِ به بازگشت و توبه و بر زنان به شرم و عفت و بر توانگران بِالتَّواضُعِ وَالسَّعَةِ وَعَلَى الْفُقَراَّءِ بِالصَّبْرِ وَالْقَناعَةِ وَعَلَى الْغُزاةِ به فروتنى و بخشش كردن و بر مستمندان به شكيبائى و قناعت و بر پيكار كنندگان بِالنَّصْرِ وَالْغَلَبَةِ وَعَلَى الاُْسَراَّءِ بِالْخَلاصِ وَالرّاحَةِ وَعَلَى الاُْمَراَّءِ به يارى و پيروزى و بر اسيران به رهايى يافتن و آسودگى و بر زمامداران بِالْعَدْلِ وَالشَّفَقَةِ وَعَلَى الرَّعِيَّةِ بِالاِْنْصافِ وَحُسْنِ السّيرَةِ وَبارِكْ به عدالت داشتن و دلسوزى و بر ملت به انصاف و خوش رفتارى و بركت ده لِلْحُجّاجِ وَالزُّوّارِ فِى الزّادِ وَالنَّفَقَةِ وَاقْضِ ما اَوْجَبْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ براى حاجيان و زائران در توشه و خرجى و به انجام رسان آنچه را بر ايشان واجب كردى از الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَالرّاحِمينَ اعمال حج و عمرة بوسيله فضل و رحمت خودت اى مهربانترين مهربانان دعاى الهِى بِحَقِّ مَنْ نَاجَاكَ درمهج ذكر شده كه اين دعاء حضرت حجّة عليه السلام است اِلهى بِحَقِّ مَنْ ناجاكَ وَبِحَقِّ مَنْ خدايا به حق هركه با تو راز گويد و به حق هر كه دَعاكَ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَفَضَّلْ عَلى فُقَراَّءِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ تو را در صحرا و دريا بخواند تفضل فرما بر فقيران مؤ منين و مؤ منات باِلْغَناَّءِ وَالثَّرْوَةِ وَعَلى مَرْضَى الْمُؤْمِنينَ والْمُؤْمِناتِ بِالشِّفاَّءِ به توانگرى و ثروت و بر بيماران مؤ منين و مؤ منات به بهبودى يافتن وَالصِّحَةِ وَعَلى اَحْياَّءِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِاللُّطْفِ وَالْكَرامَةِ و تندرستى و بر زندگان مؤ منين و مؤ منات به لطف و بزرگوارى وَعَلى اَمْواتُ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ وَعَلى و بر مردگان مؤ منين و مؤ منات به آمرزش و مهربانى و بر غُرَباَّءِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالرَّدِّ اِلى اَوْطانِهِمْ سالِمينَ غانِمينَ غريبان مؤ منين و مؤ منات به بازگرداندن آنها به وطنشان بسلامتى و بهره مندى به حق بِمُحَمَّدٍ وَآلِهِ اَجْمَعينَ محمد و آل او همگى استغاثه به امام زمان عجَّ اللّه تعالى فرجه سَلامُ اللّهِ الْكامِلُ التّاَّمُّ سلام خدا بطور كامل الشّامِلُ الْعاَّمُّ وَصَلَواتُهُ الدّاَّئِمَةُ وَبَرَكاتُهُ الْقاَّئِمَةُ التّاَّمَّةُ عَلى حُجَّةِ و تمام و همه جانبه و عمومى و درودهاى ممتد و پيوسته و بركتهاى پابرجا و تام و تمامش بر حجت اللّهِ وَوَلِيِّهِ فى اَرْضِهِ وَبِلادِهِ وَخَليفَتِهِ عَلى خَلْقِهِ وَعِبادِهِ وَسُلالَةِ خدا و ولى او در زمين و ساير كشورهايش و جانشين او بر خلق و بندگانش و نژاد پاك النُّبُوَّةِ وَبَقِيَّةِ الْعِتْرَةِ وَالصَّفْوَةِ صاحِبِ الزَّمانِ وَمُظْهِرِ الاْ يمانِ نبوت و باقيمانده عترت و (آن سرور) برگزيده يعنى حضرت صاحب الزمان و آشكاركننده ايمان وَمُلَقِّنِ اَحْكامِ الْقُرْآنِ وَمُطَهِّرِ الاْرْضِ وَناشِرِ الْعَدْلِ فِى الطُّولِ و ياددهنده احكام قرآن و پاك كننده زمين و گسترنده عدالت در درازا و پهناى وَالْعَرْضِ وَالْحُجِّةِ الْقاَّئِمِ الْمَهْدِىِّ الاِْمامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِىِّ وَابْنِ زمين و حجت قائم مهدى آن امام منتظر پسنديده و فرزند الاْئِمَّةِ الطّاهِرينَ الْوَصِىِّ بْنِ الاْوْصِياَّءِ الْمَرْضِيّينَ الْهادِى امامان پاكيزه و وصى فرزند اوصياء پسنديده آن راهنماى الْمَعْصُومِ ابْنِ الاْئِمَّةِ الْهُداةِ الْمَعْصُومينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُعِزَّ معصوم فرزند امامان راهنماى معصوم سلام بر تو اى عزت بخش مردم الْمُؤْمِنينَ الْمُسْتَضْعَفينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يا مُذِلَّ الْكافِرينَ مؤ منى كه ناتوان و خوارشان شمرند سلام بر تو اى خواركننده كافران الْمُتَكَبِّرينَ الظّالِمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ سركش و ستمكار سلام بر تو اى مولاى من اى صاحب الزمان السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ سلام بر تو اى فرزند رسول خدا سلام بر تو اى فرزند اميرمؤ منان اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراَّءِ سَيِّدَةِ نِساَّءِ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ سلام بر تو اى فرزند فاطمه زهرا بانوى زنان جهانيان سلام عَلَيْكَ يَا بْنَ الاْئِمَّةِ الْحُجَجِ الْمَعْصُومينَ وَالاِْمامِ عَلَى الْخَلْقِ بر تو اى فرزند پيشوايان و حجتهاى معصوم و پيشواى بر خلق اَجْمَعينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ سَلامَ مُخْلِصٍ لَكَ فِى الْوَِلايَةِ همگى سلام بر تو اى سرور من سلام مخلصانه من به تو در ولايت و پيرويت اَشْهَدُ اَنَّكَ الاِْمامُ الْمَهْدِىُّ قَوْلاً وَفِعْلاً وَاَنْتَ الَّذى تَمْلاَُ الاْرْضَ گواهى دهم كه تويى آن پيشواى راه يافته چه در گفتار و چه در كردار و تويى آن بزرگوارى كه زمين را پر از قِسْطاً وَعَدْلاً بَعْدَ ما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً فَعَجَّلَ اللّهُ فَرَجَكَ وَسَهَّلَ عدل و داد كنى پس آنكه پر از ستم و بيدادگرى شده باشد پس از خدا خواهم كه شتاب كند در فرج تو و راه آمدنت را هموار مَخْرَجَكَ وَقَرَّبَ زَمانَكَ وَكَثَّرَ اَنْصارَكَ وَاَعْوانَكَ وَاَنْجَزَ لَكَ ما و زمان ظهورت را نزديك و يار و ياورت را بسيار گرداند و آنچه وَعَدَكَ فَهُوَ اَصْدَقُ الْقاَّئِلينَ وَنُريدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا به تو وعده فرموده درباره ات وفا كند زيرا كه او راستگوترين گويندگان است كه فرموده ((و ما خواستيم بر كسانى كه فِى الاْرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ در زمين زبون شمرده مى شدند منت نهيم و ايشان را پيشوايانى كنيم و وارثانشان گردانيم )) اى سرور من اى صاحب الزَّمانِ يَابْنَ رَسُولِاللّهِ حاجَتى كَذاوَكَذا (وبجاى كَذاوَكَذاحاجات خودراذكركند ( الزمان اى فرزند رسول خدا حاجتم اين و اين است فَاشْفَعْ لى فى نَجاحِها فَقَدْ تَوَجَّهْتُ اِلَيْكَ بِحاجَتى لِعِلْمى اَنَّ لَكَ پس شفاعت كن برايم در برآمدنش زيرا كه من با حاجت خويش به تو متوجه شده ام زيرا مى دانم كه عِنْدَ اللّهِ شَفاعَةً مَقْبُولَةً وَمَقاماً مَحْمُوداً فَبِحَقِّ مَنِ اخْتَصَّكُمْ بِاَمْرِهِ شفاعت تو به درگاه خدا پذيرفته و مقامت پسنديده است پس به حق همان خدايى كه شما را در كار خود مخصوص كرده وَارْتَضاكُمْ لِسِرِّهِ وَبِالشَّاْنِ الَّذى لَكُمْ عِنْدَ اللّهِ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سَلِ اللّهَ و براى راز و سِرّش پسنديده و بدان مقامى كه شما در نزد خدا ميان خود و او داريد كه از خداى تَعالى فى نُجْحِ طَلِبَتى وَاِجابَةِ دَعْوَتى وَكَشْفِ كُرْبَتى تعالى بخواهى من به خواسته ام برسم و دعايم اجابت شود و اندوهم برطرف گردد و بخواه هر چه خواهى كه برآورده مى شود انشاء الله تعالى مؤ لف گويد: كه بهتر آنست كه در ركعت اوّل نماز اين استغاثه بعد از حمد سوره اِنّا فَتَحْنا بخواند و در ركعت دويّم اذا جآءَ نَصْرُ اللّهِ . [ چهارشنبه 1391/01/23 ] [ 16:41 ] [ hossein ]
[ ]
امام فرمود: خوب است ، ولى آنچه من میخواهم نیست ، بعضى گفتند آیه "و من یعمل سوء او یظلم نفسه ثم یستغفرالله یجد الله غفورا رحیما" (هر كس عمل زشتى انجام دهد یا بر خویشتن ستم كند و سپس از خدا آمرزش بخواهد خدا را غفور و رحیم خواهد یافت) سوره نساء آیه 110
امام فرمود خوبست ولى آنچه را مى خواهم نیست . بعضى دیگر گفتند آیه "قل یا عبادى الذین اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله یغفر الذنوب جمیعا انه هو الغفورالرحیم" (اى بندگان من كه دراثر گناه، بر خویشتن زیاده روی کرده اید، ازرحمت خدا مایوس نشوید در حقیقت خدا همه گناهان را مىآمرزد كه او خود آمرزنده مهربان است) سوره زمرآیه53 امام فرمود خوبست اما آنچه مى خواهم نیست ! بعضى دیگر گفتند آیه "و الذین اذا فعلوا فاحشة او ظلموا نفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من یغفر الذنوب الا الله" (پرهیزكاران كسانى هستند كه هنگامى كه كار زشتى انجام مى دهند یا به خود ستم مى كنند به یاد خدا مى افتند، از گناهان خویش آمرزش مى طلبند و چه كسى است جز خدا كه گناهان را بیامرزد)
سوره آل عمران آیه135 باز امام فرمود خوبست ولى آنچه مى خواهم نیست . در این هنگام مردم از هر طرف به سوى امام متوجه شدند و همهمه كردند فرمود: چه خبر است اى مسلمانان ؟ عرض كردند: به خدا سوگند ما آیه دیگرى در این زمینه سراغ نداریم . امام فرمود: از حبیب خودم رسول خدا شنیدم كه فرمود: امید بخش ترین آیه قرآن این آیه است "واقم الصلوة طرفى النهار و زلفا من اللیل ان الحسنات یذهبن السیئات ذلك ذكرى للذاكرین" سوره هود آیه 114 و فرمود: اى على! آن خدایى كه مرا به حق مبعوث كرده و بشیر و نذیرم قرار داده یكى از شما كه برمىخیزد براى وضو گرفتن، گناهانش از جوارحش مىریزد، و وقتى به روى خود و به قلب خود متوجه خدا مىشود از نمازش كنار نمىرود مگر آنكه از گناهانش چیزى نمىماند، و مانند روزى كه متولد شده پاك مىشود، و اگر بین هر دو نماز گناهى بكند نماز بعدى پاكش میكند، آن گاه نمازهاى پنجگانه را شمرد بعد فرمود: یا على جز این نیست كه نمازهاى پنجگانه براى امت من حكم نهر جارى را دارد كه در خانه آنها واقع باشد، حال چگونه است وضع كسى كه بدنش آلودگى داشته باشد، و خود را روزى پنج نوبت در آن آب بشوید؟ نمازهاى پنجگانه هم به خدا سوگند براى امت من همین حكم را دارد.
[ چهارشنبه 1391/01/23 ] [ 16:31 ] [ hossein ]
[ ]
 توهین بی شرمانه میهمان ویژه بی بی سی به امامان شیعیان + تصویربي بي سي فارسي در يك اقدام موهن بار ديگر با دعوت از يك مهمان معلوم الحال شرايط را براي توهين اين شخص به امامان شيعه فراهم كرد. به گزارش گروه وب گردی باشگاه خبرنگاران ، "نیک آهنگ کوثر" مدیرمسئول سایت "خودنویس" که در ایام عید در برنامه های نوروزی "بی بی سی فارسی" بیشتر دیده می شد تا... ادامه مطلب [ چهارشنبه 1391/01/23 ] [ 16:27 ] [ hossein ]
[ ]
|
درباره وبلاگ  آقا نزار آرزو به دل بمونم... ***************************** ای منتظران مهدی فاطمه به هوش ! "حسین را منتظرانش کشتند" ××××××××××××××××××××××× ما پشت رهبریم نه پشت به رهبر
امکانات وب
آگهی انجمن بهترین وبلاگ
جایزه ویژه :
تبدیل وبلاگ به سایت
|
| [ طراحی : نایت اسکین ] [ Weblog Themes By : night skin ] | ||
.jpg "والپیپر و عکس ویژه شهادت حضرت زهرا | شادانه")
.jpg "والپیپر و عکس ویژه شهادت حضرت زهرا | شادانه")
.jpg "والپیپر و عکس ویژه شهادت حضرت زهرا | شادانه")
بيرون آمدن حضرت مهدي ( ع ) و نماز گزاران آن حضرت همه جا منتشر شد كارگزاران و ماموران معتمد عباسي به خانه امام حسن عسكري (ع ) هجوم بردند، اما هر چه بيشتر جستند كمتر يافتند ، و در چنين شرايطي بود كه براي بقاي حجت حق تعالي ، امر غيبت امام دوازدهم پيش آمد و جز اين راهي براي حفظ جان آن " خليفه خدا درزمين " نبود ، زيرا ظاهر بودن حجت حق و حضورش در بين مردم همان بود و قتلش همان . پس مشيت و حكمت الهي بر اين تعلق گرفت كه حضرتش را از نظرها پنهان نگهدارد ، تا دست دشمنان از وي كوتاه گردد ، و واسطه فيوضات رباني ، بر اهل زمين سالم ماند . بدين صورت حجت خدا ، هر چند آشكار نيست ، اما انوار هدايتش از پس پرده غيبت راهنماي مواليان و دوستانش مي باشد . ضمنا اين كيفر كردار امت اسلامي است كه نه تنها از مسير ولايت و اطاعت امير المؤمنين علي ( ع ) و فرزندان معصومش روي بر تافت ، بلكه به آزار و قتل آنان نيز اقدام كرد ، و لزوم نهان زيستي آخرين امام را براي حفظ جانش سبب شد در اين باب سخن بسيار است و مجال تنگ ، اما براي اينكه خوانندگان به اهميت وجود امام غايب در جهان بيني تشيع پي برند ، به نقل قول پروفسور هانري كربن - مستشرق فرانسوي - در ملاقاتي كه با علامه طباطبائي داشته ، مي پردازيم :" به عقيده من مذهب تشيع تنها مذهبي است كه رابطه هدايت الهيه را ميان خدا و خلق ، براي هميشه ، نگهداشته و بطور استمرار و پيوستگي ولايت را زنده و پابر جا مي دارد ... تنها مذهب تشيع است كه نبوت را با حضرت محمد - صلي الله عليه و آله و سلم - ختم شده مي داند ، ولي ولايت راكه همان رابطه هدايت و تكميل مي باشد ، بعد از آن حضرت و براي هميشه زنده مي داند . رابطه اي كه از اتصال عالم انساني به عالم الوهي كشف نمايد ، بواسطه دعوتهاي ديني قبل از موسي و دعوت ديني موسي و عيسي و محمد - صلوات الله عليهم - و بعد از حضرت محمد ، بواسطه ولايت جانشينان وي ( به عقيده شيعه )زندهبوده وهست وخواهدبود،اوحقيقتي است زنده كه هرگز نظ ر علمي نمي تواند او ر ا از خرافات شمرده از ليست حقايق حذف نمايد آري تنها مذهب تشيع است كه به زندگي اين حقيقت ، لباس دوام و استمرار پوشانيده و معتقد است كه اين حقيقت ميان عالم انساني و الوهي ، براي هميشه ، باقي و پا برجاست " يعني با اعتقاد به امام حي غايب 
